| Núm. 8 Quart trimestre
1997 |
|
|
|
Editorial
Lespectacle més gran del món
Assistim amb cara de babaus a un seguit desdeveniments sorprenents
i contradictoris. En comptes danar endavant cap al segle XXI
i la societat global i informativa, tal com diuen, tenim la sensació
que retrocedim varis segles. Podríem posar innumerables exemples
per demostrar que, en realitat, lésser humà
continua tenint, essencialment, els mateixos problemes: solitud,
incertesa, desorientació...
La revolució de la informació sembla endinsar-se
en la societat per sotraguejar els cors de les multituds més
que no pas per estimular la racionalitat sensata. Aquests darrers
mesos la informació ha estat espectacle perquè entre
tots hem assumit el paper de manyacs actors dun teatre decadent.
Centenars de milions de persones han plorat la mort de Diana Spencer;
una noia de molt bona família que, tot i els grans mitjans
dels quals disposava, era incapaç de trobar el seu camí
a la vida. La mort de Teresa de Calcuta uns dies després
servia de bis en lespectacle de la hipocresia global. Aquesta
monja, fonamentalista catòlica, predicava amb agressivitat
la no utilització de mètodes anticonceptius, a la
Índia! Es feia fotografies amb els poderosos del món
que, a canvi duna almoina, aconseguien labsolució
dels seus pecats la misèria del tercer món.
La monja era venerada per tothom sense cap veu crítica dels
danys irreparables que ha causat a milers de nens no desitjats de
tot el món.
A casa nostra, se serví un espectacle dintolerància
i partidisme anunciant-lo com un acte de solidaritat. La pitada
a Raimon a "Las Ventas" de Madrid es convertia en un episodi
mediàtic sense que sobresortís el rerafons que alimenta
la vulgaritat del feixisme sota la pell de xai. Segurament, si Raimon
hagués fet un panegíric de Franco en català
hagués estat molt aplaudit. La resistència catalana
antifranquista era, bàsicament, una força democràtica
no nacionalista. La presència de nacionalistes a lAssemblea
de Catalunya era solament testimonial. Daixò ve que
en la celebració del 20 aniversari de la manifestació
de l11 de setembre quasi totes les banderes fossin rojes.
Al país veí el pansit Woityla ocupava París
amb laquiescència de lEstat laic francès
que pagà les vacances a milers de joves per satisfer el líder
de lorgull intolerant, per amabilitat envers el màxim
representant i precursor didees tan avançades com la
pena de mort o bé que ser gai respon a una "conducta
desordenada". I la traca final es llançava en el recital
de Bob Dylan (50 milions de caixet) a Bolònia. Un bon símbol
de la crisi de la generació que ens mana.
Una generació de polítics i intel·lectuals
és incapaç de fer senyera de les seves conviccions
racionalistes, de forma pública i amb elegància, davant
el casament de la Sra. Cristina de Borbó i el Sr. Urdangarín.
En un estat laic, que dos joves protagonitzin una cerimònia
religiosa (no qüestionem la monarquia constitucional ja que
fer-ho probablement ens conduiria per camins no democràtics)
no shauria de convertir en un esdeveniment de propaganda política.
Tots aquests esdeveniments han capturat lànima de
milions dhumans que han plorat i han vibrat en directe i a
luníson amb els protagonistes, vius i morts, de la
vida feta espectacle. Morbo i curiositat han estimulat la difusió
de milions de pàgines de diaris i milions dhores de
ràdio. Qualsevol veu discordant sentén com la
dun esgarriacries.
Lesperit crític i danàlisi racional davant
de tots aquests actes no existeix. Els periodistes no volen tenir
principis, volen ser neutrals. Simplement viuen per lespectacle
que els alimenta. Davant daixò, pot el ciutadà
ser neutral? Els polítics de tots colors sapunten a
tot. Després que el mestre Blair els donés una lliçó
magistral doportunisme polític, tothom el vol imitar
sense cap gràcia. Els ciutadans, més informats i sols
que mai, responen en bloc, sense fissures.
No es tracta que des daquestes pàgines ens oposem
a tot. Lúnic que reclamem és un petit espai
de llibertat on poder exercir el lliure pensament davant dun
món que es mou cada dia més en clau de lespectacle
mediàtic i la superstició.
|