 |
| Núm. 33 Primer
trimestre 2004 |
|
|
|
Lliga per la laïcitat
Barcelona, 13 doctubre de 2003
Les entitats sotasignades, preocupades per lescassa assumpció
dels valors bàsics duna ètica civil democràtica,
preocupades també per les dificultats en la transmissió
daquests mínims elements didentificació
de les societats lliures, convençudes que els dèficits
ètics són causats principalment per les condicions
en què es va dur a terme el procés de transició
des de la dictadura feixista a la democràcia i per lescassa
tradició en la nostra societat de la cultura de lhumanisme
democràtic, considerem que és hora dimpulsar
la defensa dun model de societat que garanteixi la igualtat
doportunitats en laccés a lespai públic
i que impedeixi qualsevol abús en aquest espai per part de
cap visió particular de la realitat. Per tant, en aquest
sentit, considerem:
Que cal construir un teixit cívic fonamentat en els
valors de la pluralitat, de la tolerància activa i del respecte
democràtic per a totes i cadascuna de les opcions personals
i socials que no intentin imposar-se per damunt de les altres. Que,
així entesa, la laïcitat és la garantia de diàleg
i dintercanvi pacífic i fecund entre les persones i
les idees. És, per tant, juntament amb la justícia
social i econòmica, garantia de pau civil en lespai
públic, que és la casa comuna de totes i tots els
membres de la societat.
Que la laïcitat afavoreix la convivència en
el pla de la igualtat entre totes les possibles opcions espirituals,
sense oposar-se a cap i respectant-les totes.
Que la consciència dels ciutadans sha de formar
en la vivència del respecte, la pluralitat, la tolerància
activa i la capacitat de compartir els trets bàsics duna
ètica cívica que estableixi ponts de diàleg
i no certifiqui exclusions sota el pretext de la diversitat cultural
o religiosa, que sovint amaguen la submissió duns individus
a uns altres en funció de relacions de poder de caràcter
autoritari. I que això és més greu quan els
individus afectats són menors dedat, nens, adolescents
o joves en les seves etapes de formació.
Que la tolerància activa que es desprèn del
marc de la laïcitat és, precisament, condició
de possibilitat per a la convivència en la diversitat duna
societat cada cop més plural en què les opcions han
de poder desenvolupar-se en el respecte igualitari a tots els drets
per a totes les persones.
Que els infants, adolescents i joves han de tenir el dret
i la capacitat real dexercir-lo de formar-se en
els centres educatius sense que cap codi de valors de caire dogmàtic
i autoritari interfereixi en el lliure desenvolupament de la seva
consciència ni, com a conseqüència, siguin separats
per raó de creences.
Que la religió ha de ser exclosa de l'escola. Làmbit
de coneixement del fet religiós que la cultura laica,
òbviament, no tan sols defensa i respecta, sinó que
garanteix és el de les ciències socials i la
història de la cultura, i sha dimpartir en aquestes
àrees pel professorat respectiu. La formació religiosa
que es desitgi obtenir no ha dafectar, de cap manera, ni lespai
públic ni els seus recursos. Sha dentendre com
un assumpte que pertany a lestricta esfera privada dels individus
i a la relació que aquests vulguin mantenir amb les seves
respectives comunitats de creença.
Que cap opció de consciència particular no
ha dexercir cap funció de predomini sobre la lliure
consciència dels ciutadans, ni ha de comptar amb cap mena
de privilegi en matèria densenyament, fiscalitat, presència
mediàtica o ocupació simbòlica de llocs despecial
significació per a lespai públic. I que, per
tant, hem de denunciar la vigència del Concordat firmat entre
lEstat espanyol i lanomenada Santa Seu el 1953, durant
la dictadura, com també els acords de 1976 i 1979, difícilment
assumibles des duna mínima coherència democràtica
i obertament transgressors de lesperit del mandat constitucional.
Que és una ingerència en lespai públic
lostentació de simbologia confessional per part de
càrrecs públics, electes o no. Els caps dEstat
o de Govern, i qualsevol representació estatal, autonòmica,
municipal o militar, han deximir-se de cap implicació
confessional pública, reservant els actes de culte als quals
els dugui la seva consciència a lestricta esfera de
la privacitat.
Per tant, apel·lem a les consciències dels ciutadans
i ciutadanes de Catalunya perquè sadhereixin al present
document i a la Lliga per la Laïcitat, personalment o per mitjà
de les seves estructures associatives. Efectuem, també, una
crida especial als representants polítics i institucionals
democràtics i, molt especialment, als qui es puguin sentir
compromesos amb la cultura de la llibertat i del progrés,
per tal que promoguin les mesures legislatives oportunes que permetin
evitar la preeminència de cap confessió en particular
i que garanteixin, doncs, una autèntica igualtat doportunitats
en el gaudi de lespai públic per a tots els ciutadans.
Pensem que les diverses opcions parcials shan de sotmetre
al dret comú i han de respectar els valors comuns duna
societat lliure i democràtica, a la qual volem dotar de les
condicions òptimes perquè esdevingui cada dia més
lliure i més democràtica.
Cooperacció
Unió General de Treballadors UGT
Federació de Moviments de Renovació Pedagògica
FMRP
Comissió Obrera Nacional de Catalunya CONC
Federació de Mares i Pares d'Alumnes de Catalunya FAPAC
Ateus de Catalunya
Unió Sindical de Treballadors de l'Ensenyament de Catalunya
USTEC-STE's
Gran Lògia de Catalunya i Balears GLSCB
Gran Orient de Catalunya GOC
Confederació General del Treball de Catalunya CGT
Moviment Laic i Progressista MLP, format per Esplais
Catalans, Escola Lliure El Sol, Casals de Joves de Catalunya, cooperativa
Entorn, Fundació Terra i Fundació Ferrer i Guàrdia.
|
 |