 |
| Núm.38 Segon trimestre 2005 |
|
|
|
I nosaltres que ens crèiem les 35 hores!
Oriol Illa, ex president d’Acció Escolta de Catalunya
Ho va reflectir l’insubstituïble epistemologia de Descartes, en el seu
immortal Discurs del Mètode, quan reconeixia que moltes de les coses que ell
donava per certes i veritables des de la seva infantesa, podien no ser-ho!
Quantes vegades no hem donat la patent de certesa a somnis que eren del tot
absurds o impossibles? Qui ens assegura que moltes de les proposicions que
afirmem tenir la seguretat que són veritat, no ho són o podrien ser-ho amb
menys certesa de la que crèiem en un inici? De fet, aquesta és l’essència de
l’escepticisme. Un dubte escèptic, aquest, que qüestiona veritats "a
priori". Veritats en majúscules o minúscules, vingudes de dretes o
d’esquerres i que ens plantegen la realitat com a quelcom inqüestionable i
inamovible. Posem un exemple. Recordo la meva militància activa a l’Avalot
–els joves de la UGT de Catalunya– i les contínues manifestacions i
mobilitzacions amb un vernís d’idealisme quasi bé platònic en tot allò que
reivindicàvem. Ens ho passàvem bé. De fet, molt bé. I ho fèiem convençuts que
era just i necessari. Reivindicàvem al carrer, com a representació d’una certa
transgressió al poder establert i a la norma acceptada. I quan ets jove, agrada
tant vulnerar la norma! Per això, quan al darrer consell de redacció, el
professor Vicenç Molina va nomenar en Paul Lafargue i el seu –durant
molts anys a Catalunya ignorat– Dret a la mandra, em va fer reviure de cop aquells intensos
i, per què no dir-ho, excitants anys de mobilitzacions contra el govern més
autoritari i dretà que ha tingut l’Estat espanyol des de la mort d’aquell
personatge que alguns nostàlgics a Madrid encara enyoren. Així doncs, en
aquestes mobilitzacions, en contra dels decrets de reforma laboral impulsats
pels ministres de treball tecnòcrates del govern d’un inoblidable Aznar,
incloïem en els nostres postulats la consigna que el treball era un bé escàs i
que calia repartir com a mesura necessària per reduir l’atur existent al nostre
país. Advocàvem per les 35 hores setmanals: treballar menys per treballar
tothom. Quanta ingenuïtat!, 35 hores com a resposta transaccional dels qui
preteníem mantenir un bé preuat del qual n’era preferible el repartiment, més
que no pas l’absència.
I és que la nostra generació –la del baby boom dels 70–
hem estat ben enganyats, i ens hem acabat creient allò que volíem
"repartir" el treball i, a més, si era possible, tenir contracte
indefinit! Déu me’n guard si no ho puc fer jo sol! Sort que Espai de llibertat
exerceix d’instrument revelador, a tall de maièutica social i fa veure la llum
de l’autèntica veritat. Res, dret a la mandra!. A fer el que vulguis, a estar
ociós, a no treballar i, a més, a poder sobreviure, si aquest fos el cas, amb
un salari universal garantit que ara només existeix en les teories econòmiques
de quatre professors com en Daniel Raventós. La suposada "lluita de la
classe obrera", avui, segueix els postulats de la doctrina capitalista en
lloc de la proclama de Lafargue. És a dir, parlem el mateix llenguatge, com
diria Wittgenstein, explotats i explotadors en una evidència més de la victòria
irreversible del capitalisme com a expressió política del liberalisme econòmic.
Ara, però, amb una petita diferència: ens hem cregut allò que el treball
dignifica.
|
 |